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n.s 吴韦材 js0K(hs:lE^o0hxw'@(w5e3DSs 5RAVoG0K 中国媒体报道:一向对时尚流行人物不感兴趣的中国文学艺术联合会(简称中国文联),最近放下身段,主动表示愿意吸纳李宇春等选秀明星以及韩寒等“80后”作家加入文联。可是,李宇春 以“仍需要学习”为由婉拒,而流行作家韩寒根本就不买账,坚决表示不愿加入。跋涉中文网7?bUT+k7c8G 跋涉中文网^!BAW0x 中国文联,是中国一个全国性文学艺术家协会。成立于解放前夕的1949年7月,是当时中国人民政治协商会议发起单位之一。其首位主席是已故作家茅盾,第二任主席是已故作家巴金。现任主席是女作家铁凝。 d A
iq6^o跋涉中文网-O2I&uzIed 今天的文联,规模已包括由各省、自治区、直辖市文学艺术界联合会和全国性的产业文学艺术工作者联合会共同组成。跋涉中文网WG2I`^7c9YU ,^0B;@"c@mw XYK 在形象营造上,文联一直是一个“人民团体”。尴尬是,在大街上问问,十人中或有数人还听过这称号,但真正能明白“文联是什么”和“为人民做过什么”的普通人民,却没几个。 @1YI(R\?'Y跋涉中文网8lnP?.c T9X
E,H:d^八和与影协是实干团体 T3NJ r;V1Z跋涉中文网3f+lR${1J 各地体制不同,其实,西方社会也有类似团体,有些是官方的,有些是私立团体的,更有些是“一半一半”,“在体制下自由创作的”。跋涉中文网m.d?wM6e9y8F
n2A x,D$c4c!~I kVq!L%? 不过,当一个文学艺术团体与政体挂上钩,或多或少也就免不了要标榜政治承认的正确色彩,这样一来,创作者的自由能发挥到哪里去?就连人民,看在眼里也心知肚明了。 ,bm_+|esM跋涉中文网_B1L&Dzqm 类似这样的政治正确团体,在现代政治仍处启蒙时代,或在一个群众文化意识还没增强或还没撑开眼界的社会里,确实具有某种“统化”功能。跋涉中文网;zk^$G7g }$SG \kS*O [5C 但是,在一个今天人民已能普遍通过种种现代资讯渠道,接触到外界人文天地的辽阔与自由的社会,这种仍在鼓励“文化思维集体研讨与文化形态集体规整”的做法,恐怕已经不合时宜了。跋涉中文网{7K,vN&[Y 并不是说,文化创作者就不能“抱团”。问题是,那是个怎样的团?是什么性质与什么立场?更重要的是,它究竟能为“它的圈界”及“它的团员”做些什么实际工作?跋涉中文网6jttV6J[,N 香港百年前就有民间艺术家私立的八和会馆,今天仍有民间私立的电影人协会,这两个团体都是“干实活”的好例子。 a|#G5A.Qii:_5w2zOznY_4OH 八和历史悠久,无论在香港粤剧本身发展上或当社会各种客观动荡而影响其圈界前途时,都有过实际救援行动。香港的电影人协会更是大家熟悉的,香港影业近年多次起死回生,都是因为这个团体愿意以真正行动来援救当地影业。跋涉中文网$Au.b8p3KPJ B 'um!Vbcs'bV 但上述团体都不会挂上政治旗帜。它们主要是维护圈界的蓬勃及业者们的各种权益,在文艺创作者的创作自由这一块,完全是开放的。跋涉中文网b+Q
B{Z-zh2j 4``*B2EGVeLB社会须拥有协调争鸣的能力跋涉中文网j4tyM7\"s,x"T.B 跋涉中文网a3k8G:E8a6[F 诚然,话说回来,要一个隶属于官方的文化团体做到如此“开明、公正、客观”,是不容易的。因为这不只是“要不要”的问题,因为政治需要不同,这里头还牵涉到“能不能”的问题,因为要真正的百家争鸣。 ]!h1t[w)G m
?跋涉中文网z[!A"iE!cwx 底线是,这个社会也要拥有能协调这些争鸣声音的能力。跋涉中文网-Y0uZM*INR 3pc~.`^Yt M 那为何中国的时尚流行文化工作者不愿意参加文联?因为在今天的中国,一个文化工作者,且无论其真假虚实,他或她的成功,是靠市场成绩,是靠在“大街上争取到的认同”,早已经不是在“一张衮衮诸公队列排座的讨论桌子上”。 5gMy7C^跋涉中文网'I7WoN\ r1yx 那种开大会颁发荣誉的时代当然可以继续上演,但其中的荣誉其实已经落伍了。即使说如今中国时兴炒作,许多时下流行文化也都是炒出来的,那只得说是一个社会的审美现实,然而,历史审美的过滤才是最后的证明,能一直拥有真正观众及拥有读者的,才是一名文化工作者的实质肯定。跋涉中文网I N%zLT~u -Uk!F-^)O#k"h 任何“颁发下来的衔头”,最多只能自己印刷在名片上自我陶醉一番,那不足以肯定一个文化工作者的成绩,说到底,也不会带来任何实质上的创作满足感。 +c`1E2[u4j J也有人说,中国文联这次放下身段是做“文化招安”。媒体上还引述文联副主席覃志刚的话:“目前活跃在北京艺术圈里的北漂一族已经成为文联发展的对象,只要是在文艺领域有成就,不管什么层次出身,文联都有可能将其吸纳进来。” $r wxb#Rj 真是“招安”的话,那就是“招揽之,安抚之,以入大统”,但中国今天的文化大统又在哪里?到街上问问,多少人认识李宇春、韩寒,而认识铁凝者又有几许?舞台上书架上自己能刮起旋风,又何须接受“招安”?跋涉中文网Drt!f%h;^o%X0mLmF ;O _%x/h(Me0I 从覃志刚“不管什么层次出身”这句话,就听出语气仍带“高高在上”姿态。试问那些自己已有能力购买豪宅收藏名车的流行文艺名人,听了又如何不啼笑皆非呢?跋涉中文网9S!UrE-Z 跋涉中文网]QtNd4]F 7ij3e$H!XNq
D0D跋涉中文网Pr,N#oD'j@*l 跋涉中文网GsEc-z$I@ c Cw N K:S"?9LR#z 跋涉中文网4v^ z(ZD-]!gMR9b,n l
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