要鼓励思想竞争
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发布: 2008-2-27 23:54 作者: 邹啸鸣 来源:
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跋涉中文网s`2Q D _M)Cz3O Q%B!h7z`;d晶报:《要鼓励思想竞争》 ,ms0Vu7t.TJjb跋涉中文网g/MOi$EH跋涉中文网i G5ccqd
Z 邹啸鸣 H:w _&ixe#p9WI'IF5}~+X}J*GwG 我的“解放思想”观,最早来自于小平同志的“猫论”、“摸论”和“富论”。跋涉中文网:?m9_L+Q$M2Hyl 跋涉中文网;tJ cJ~ 在我看来,“猫论”是讲给“阻力”听的。其实这只是常识,邓公从政治的高度讲这个常识,是讲给那些追求意识形态胜过追求温饱的人听的。有还原其人性和四两拨千斤之功效。“摸论”是讲给干部们听的。其功效相当于发给每位干部一个进行制度创新的许可证。“富论”是讲给全国人民听的。这句话说到了每个人的心坎里,因为每个人都符合经济学上的“理性人”假设,无论口头承认与否,付出最小期望获得最多是每个人的本性。跋涉中文网1QIYI%b(B
?&z Z`?%H |N%U$O1V5q “富论”是“让一部分人先富起来”的简称。这句话最重要的一个字,我认为是“让”。“让”与“不让”的区别不在于目标,而在于对路径的选择和对人权尊重的差异。我以为,从邓小平“拨乱反正”的“正”,到胡锦涛“以人为本”的“本”,反映的是国家领导人对“以人的权利为本”的思维轨迹。尊重人权产生了正面的激励:改革开放以来GDP的增长,基本上都可以理解为尊重人权结下的硕果。跋涉中文网9X a\%a-z'w 6[
vo|7ZQ4LMR~ 如何进一步解放思想?我认为关键要走两步棋:一是每个人都拆除自己思想的藩篱,因为这符合宪法对公民的赋权;二是强制约束那种替别人的思想树立藩篱的权力,因为这超越了宪法的赋权。当每个公民都将自己培养成为一个有独立思考能力的人,不是人云亦云的人,我们就无须等待别人来给自己解放思想。 lT?w8H8|+gn
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